Пещерные города в Крыму

Пещерные города в Крыму служат настоящими историческими городищами средневекового Крыма, расположенные в горах, в среде дивной красоты, сконцентрировала все, что поражает, как скалы, леса, углубления и поэтичные обрывы.

В ту пору жить в хороших и благоустроенных равниных местах являлось опасным, так как Крымский полуостров выдерживал многократные нашествия кочевых племен. В те времена народам, которые жили в этой местности, приходилось оставлять собственное жилье и перебираться в горную местность, в безопасное местечко, или подле сооружать оборонные строения. Такими конструкциям, с могучими охранными укреплениями с огневыми возвыщениями, гротами, неприступными казематами и природными оградами с неприступными горами, называемые пещерные городища, созданные в VI–X веках предками скифов, тавров, сармато-аланов, греков-эллинов.

Исходя из того, что жители средневековой Таврики формировалось из разноэтнических каст, приехавшие на крымский полуостров в различные времена. Многочисленным из старинных обитателей Крыма приходились тавры, расказывают в рукописных источниках. Может быть, по имени этих племен звался данную территорию в античности и средневековья промежуток существования и вплоть к пятнадцатому в.

А в 1475 г. Крымский полуостров берут турки. Все 300 лет полуостров Крым находился под властью Османской империи.

После долгой войны России с турками за выход к южным морям в 1783 г. вошел в состав России.

Вследствии этого пещерные города перестали иметь свое первоначальную задачу. Проживающие в пещерах переселились в города. Таким образом городища опустели.

Пещерные города в Крыму классифицируются учеными в 3 группы.

1) большие по площади городица, как Эски-Кермен, Мангуп, Чуфут-Кале и Кыз-Кермен.

2) более укрепленные замки-крепости, находящиеся на незначительной территории до двух гектар: и другие

3) православные монастыри, высеченные в отвесных обрывах скал: Успенский, Чильтер, Шулдан, Инкерманский, Качи-Кальон и т.д. Монастыри не было специальных оборонных сооружений.